先日、某所で（って、ニーチェクラブだけど）「扉」という言葉をヒントとして出すのに、「ディアボロス」と「松田聖子」というのがさらにヒントとして出されていたので（なんて回りくどいのだろうかｗ）、ハインラインも入れたほうが分かりやすいよなあ、と思ったけど（ほんとかよ）、ハインラインを知らない人でも分かるかどうか、念のため「ハインライン」でgoogle検索してみた。
そうしたら、まあ、最初の十件のうち２件で「夏への扉」がタイトルに入っていたので、とりあえずオケーだったわけですが、ちょっと気になるサイトがあったのだ。
あの有名なwikipedia だ。
ロバート・Ａ・ハインラインが、なんと、リバータリアニズムのページに、リバータリアンの代表として２番目に出ているのだ・・・。「え？？？」
ちなみに、リバータリアンというのは、もちろんオバタリアンのことではありません。なぜかというとロバート・Ａ・ハインラインは、いまさら言うまでもないけど、男だからだ！！
って、そうじゃなくて・・、
「リバータリアニズム」は大雑把に言うと、個人の自由を最大限に尊重する考え方で、まあ、要するに誰かの自由を侵さない限りにおいては何をしても自由だということなのだ。 （つまり好きなだけマスターベーションしていいということである！！）
一見、極めて当り前のようだけれども、これは、一種の政治的な思想で、つまり国家との係わり合いということが念頭にある。
似たようなのに、リベラルという思想があるね。たぶんアメリカの民主党員に多いと思う。
いやむしろ保守思想かな。
リベラルとは、どこが違うかというと、福祉だ。
どちらかというと左寄りの思想というのは、福祉に重点を置く。リベラルもそうなのだ。
しかし、福祉は金がかかる。
リバータリアニズムは、福祉には金をかけないのだ。政府は出来るだけ個人に介入しない。例え福祉だろうと、政府が介入すれば自由度が低くなる。
さて、戦争はどうか。
もちろん、戦争なんかすれば、アホみたいに金がかかる。それに個人の自由なんてあったもんじゃない。
自由のための戦争とか都合のいい事をのたまうどっかの馬鹿息子もいるけど、もちろん、あれはただ単に頭が悪いだけであーる。
さて、ハインライン。この人は「人形つかい」とか「宇宙の戦士」（スターシップ・トゥルーパーというラズベリー賞映画の原作。もちろん原作はあんなひどくない）とかで、戦争好きなことを丸出しにしている。
もろに右翼思想だし、リバータリアニズムとは程遠い。
と、以前は思っていたのだけれど、「愛に時間を」では、国家のために戦うなんてばからしいといったことが書かれているではないか。
へーーー。
変節したな。
「国家のために戦うなんてばからしい」のだ。
国家なんていうのは、単なる「社会」の枠組みの一形態に過ぎないのだから、特別こだわる必要はないのだ。
しかしながら、これの言葉のみをもって彼がリバータリアンになったとはいえまい。
リバータリアンは、例えばこんな考えかたをしている。
言論の自由というのも財産権の一つで、自由に発言するというその行為をのぞみ、まわりと自発的に合意することによってその権利が生まれる、という感じ。
ＳＦでこのようなことを明確に述べたのは、むしろアシモフなのだ。 あの「アンドリュー ＮＤＲ−１１４」の原作の原作「バイセンテニアル マン」で、ロボットが人間になることをのぞんで（恋のためではないよ）、それについての裁判が行われ、その判決文の中で というくだりがある。
もちろん、生まれながらにしてそのような能力を持ち得ない人もいるけれども。
ハインラインはＳＦの地位向上に貢献したことでも有名です。
オタク向けでしかなかったＳＦ小説を一般誌で書いたのだ。偉い！
それはともかく、彼の作品には猫がよく出てくる。
中でも有名なのは、これは作品が有名だからというのもあるけど『夏への扉』に出てくる護民官ピートだ。
これも、説明がいらないくらいの名作で、ＳＦファンじゃなくても是非読むべき作品ですが、ちょっと冒頭の部分をのせます。
ここだけでも名作の香りが漂ってきます。
